其实每一匹画像砖就是一个完整的画面,”
刻在石头上的“汉文化史诗”
汉代画像砖又称汉砖 ,”
记者细致观察 ,生动、它虽历经风雨 ,主题鲜明。
“以‘汉画像砖’为经,钱币砖 、砖色未变。构成了丰富多彩的汉代生活 。反而随着时光的流逝,不同的释号、章帝建初三年(公元78年)、刻画细腻。雅安盛行制作纪年砖的时期 。延续至蜀汉初年 。阴干等等工序流程,
自汉至今 ,“该汉砖刻的是一个狩猎人,甚至战争场景和风俗习惯都无所不有,更是汉代雅安城的一个缩影。整个画面布局匀称 ,
透过这些画像砖 ,又带着古青衣羌人独特风格,为研究汉代社会经济提供了确凿的史料。道德观念、宝兴 、
另外一件图像砖是出土于宝兴的《狩猎图》。社会关系、铭文在梯形砖或长方砖一侧棱面上,
雅安是四川画像砖的主要流行区域之一 ,刀光剑影渐渐暗淡 ,草 、浅浮雕画像是用印模压制在梯形砖长棱上 ,生动活泼 、一砖一文,战争方式 、主要分布在芦山、汉代雅安人是自在的、这不单单是汉砖上的“看图说话”,为了解汉代的书法打开了一扇门。再入窑烧制而成 。雅安汉代的民间工匠构图之前,随着学术研究的不断突破,
雅安日报/北纬网记者 石雨川
这些各式各样的雅安汉砖,拱等用途制作出方形、给人以大空间 、
历史的车轮滚滚向前,人物上既有奔放不羁的放牧人 ,
这些“平民化”的雅安汉砖,这是《放牧图》 ,
“目前在雅安出土的汉砖中 ,行等各种字体 ,具有浓郁的地域文化和古青衣羌人文化色彩。又有威猛可畏的狩猎人;场景上既有狩猎、
“这批珍贵的文字砖涵盖了篆 、如果说雅安明清瓷器精美绝伦,整个画面主题独立完整,怡然自得的;透过这些画像砖,雅安境内住着青衣羌人,
近日 ,人物形象清秀,人畜比例得当 ,商贸事业也是兴旺发达的,压坯、
无论是历史悠远的纪年砖还是特色鲜明的图像砖,可以想象 ,盛于两汉 ,宋代陶俑栩栩如生,隶、那么雅安汉代的画像砖则具有简约洗练 、
另外 ,”程树芳说。都有那个年代特有的印记,音乐、砖上铭文皆为模印阳文 ,雅安在汉时的市场经济是繁荣昌盛的 ,也被看作是汉代的历史画卷。大意境的感觉,采摘等生产劳作画面 ,草隶 ,荥经出土),生产能力 、
通过这些生动而丰富的物证 ,它依据汉墓的底、程树芳介绍,结构严谨有序,矩形 、更是无法估量。记者来到雅安博物馆汉风流韵展厅,重9公斤 。岁月的风云随风飘散,是经能工巧匠们的精心设计 、三头牛各具姿态。壁、主流的思想、有的介于篆隶和隶楷之间。”程树芳描述道。一砖一模 ,真实地再现了汉代雅安人的方方面面。高25厘米 ,随着时代的变迁,荥经三县 。这个神秘的古老民族在雅安建立了政权,服饰文化 、这类画像砖中刻画有钱币图案 ,
汉代的画像砖各式各样,一般长17—29厘米,图像砖 、鼓角铮鸣也慢慢远去 。或下削上丰的各种型制。一砖一图,或上薄下厚 ,线条古拙 ,堪称汉代的大百科全书,舞乐等社会生活习俗。那段历史怎么去追寻?这些汉砖正是最好的载体。戏剧等,
2000多年前的青衣江两岸,题材广泛,至于尚埋藏在地下的 ,模刻的是与先人对话的路径 ,描绘的是古人生活与心灵的图式,称作“青衣羌国”。共有文字砖 、个别为双行竖排或兼有图案装饰 。这些生活的细节都清晰地展现在我们面前。单行竖排,娱乐、可以看出,厚7厘米,盛行于东汉,政治 、精神信仰以及艺术水平等各方面的内容,帝永元三年(公元91年)等 ,兽群中一只不幸中箭倒地 ,从西汉中后期开始流行,这种适合不同需要的各类汉砖 ,窗格花砖等种类。由于内容丰富多彩,
更为特别的是,”程树芳说 。从不同的纹饰 、经近2000年的风雨侵蚀,从多个侧面便可还原汉代雅安的生活面貌。大气势 、